Cách xem tướng và 12 cung trên khuôn mặt

LÀM SAO ĐỂ XEM TƯỚNG TRÊN KHUÔN MẶT CHÍNH XÁC NHẤT

Chào các bạn!

Trong chuyển mục Tướng Số ngày hôm nay, Góc Phong Thủy sẽ chia sẻ kiến thức tổng quan về cách xem nhân tướng trên khuôn mặt cũng như Các xem tình trạng Cát hung qua vị trí 12 cung trên khuôn mặt.

Do tướng thuật có rất nhiều phe phái, mỗi phái lại có mạng lưới hệ thống lý luận khác nhau nên đã hình thành nên nhiều quan điểm về tướng mệnh tương quan tới những bộ phận và cấu trúc trên khuôn mặt con người. Nhân tướng học hoàn toàn có thể nhìn vào khuôn mặt để đoán tính cách vận mệnh của mỗi người. Hơn 6 tỷ người trên quả đất lúc bấy giờ chẳng có người nào có khuôn mặt giống người nào một cách tuyệt đối, tuy nhiên qua nhân tướng học từ xưa cũng rút ra được những “ mẫu số chung ” để đúc rút 1 số ít hình dạng của những khuôn mặt .

Tướng thuật cổ đại cho rằng, lấy vị trí mũi làm đường thẳng trung tâm, từ chính giữa đường chân tóc phía trước chán tới cằm được phân chia thành 13 vị trí quan trọng dựa theo quan hệ Tam tài thiên, địa và nhân, rồi dựa vào đó để suy đoán vận mệnh, thiện ác, hiền ngu của con người. Trong đó, trên trán có 4 vị trí, tức là Thiên Trung, Thiên Đình, Tư Không và Trung Chính, hợp thành cung quan lộc; phía dưới trán, giữa hai lông mày là Ấn đường, giữa hai mắt là Sơn Căn, trên sống mũi có Niên Thượng và Thọ Thượng, chóp mũi là Chuẩn đầu, phía dưới mũi có Nhân Trung, miệng là Thuỷ tinh, phía dưới miệng là Thừa Tương, cằm là Địa Các.

Cách xem tướng khuôn mặt đàn ông và phụ nữ tốt qua hình ảnh

Sự phân loại những vị trí trên khuôn mặt như vậy là có cùng nguyên tắc, tương ứng với xã hội loài người, khuôn mặt đã phản ánh về mọi phương diện của con người như quan lộc, con cháu, gia nghiệp, tổ tiên, … hoàn toàn có thể nói là rất tổng lực. Do đó, sau khi xác lập nên 13 vị trí trên mặt thì những nhà tướng thuật lại liên tục gán cho chúng những ý nghĩa lành dữ khác nhau, rồi dựa vào đó suy đoán về trạng thái thiện ác, thọ yểu, hiền ngu của con người .
Chẳng hạn như, họ cho rằng, Thiên trung chủ quý, người có Thiên trung nhô cao thì sớm được làm quan, nếu tả sương liền kề thì hoàn toàn có thể làm quan lớn. Còn người có Thiên Trung phẳng phiu thì nên đi xa mới hoàn toàn có thể được hưởng lộc quan. Người có thiên trung khiếm khuyết thì không có đất dụng võ, gặp hoạ lao tù. NGười có thiên đình nhô lên cao, thoáng đãng thì thời niên thiếu được hưởng phong phú, cả đời thành công xuất sắc, sống thọ, tuy nhiên nếu Thiên đình có khiếm khuyết hoặc mọc mụn, nốt ruồi thì sẽ chết bất đắc kỳ tử. Người có Tư Không nhô xương thì sẽ được làm quen lớn. Nhưng nếu Tư Không mọc nốt ruồi hoặc cso nếp nhăn thì không quý không cát. Nếu án đường thoáng rộng thì mưu trí, nhanh gọn lại có Phúc mệnh, hoàn toàn có thể nắm quyền sinh tử của người khác. Tóm lại, đây là một bộ học thuyết tướng vô cùng ngặt nghèo .

TÓM TẮT TRẠNG THÁI CÁT HUNG QUA VỊ TRÍ 12 CUNG:

– CUNG MỆNH : Ấn đường : Sáng nhu gương thì phúc thọ song toàn .
– CUNG TÀI BẠCH : Múi – Thẳng đứng và đầy đặn thì phong phú và thịnh vượng .
– CUNG HUYNH ĐỆ : Hai lông mày – Dài, mảnh cân đối thì vượng tài vượng phu
– CUNG ĐIỀN TRẠCH : Hai mắt – Thanh tú, rõ ràng thì sản nghiệp thịnh vượng .
– CUNG NAM NỮ : Dưới hai mắt : Đầy đặn và sáng thì có nhiều quý tử .
– CUNG NÔ BỘC : Cằm – Tròn và đầy đặn thì có rất nhiều kẻ hầu người hạ .
– CUNG THÊ THIẾP : Khoé mắt – Sáng, không có nếp nhăn thì vợ có tứ đức .
– CUNG TẬT ÁCH : Dưới Ấn đường – Nhô cao, đầy đặn và sáng bóng loáng thì phúc lộc nhiều không kể siết .
– CUNG THIÊN DI : Đuôi lông mày – Đầy đặn và nhô cao thì tốt đẹp, không phải lo phiền .
– CUNG QUAN LỘC : Trên Ấn đường – Sáng bóng, mịn màng thì phát đạt hơn người .
– CUNG PHÚC ĐỨC : Thiên Thương – Đầy đặn, rõ ràng và tươi tắn thì phúc lộc liên tục đổ về .
– CUNG TƯỚNG MẠO : Toàn bộ mặt : Đầy đặn thì được hưởng vẻ vang phong phú .

CHI TIÊT LUẬN GIẢI VỊ TRÍ 12 CUNG TRÊN KHUÔN MẶT CHUẨN NHẤT:

1. Cung Mạng

Vị trí của nó là khu vực Ấn Đường. Ý nghĩa chính là niềm khát vọng tiềm ẩn hoàn toàn có thể thực thi được khát vọng đó. Tuy nhiên trong phép xem tướng, một bộ vị không đủ để quyết đoán, nên phải dựa vào những bộ vị lân cận. Do đó, tổng hợp những kiến giải cổ nhân cung Mạng và bộ vị lân cận giúp ta biết được 1 số ít yếu tố sau đây :
– Nếu Ấn Đường tươi tắn thì kẻ đó có số học vấn, tư chất thông tuệ .
– Phụ họa với Ấn Đường tươi tắn là cặp Mắt sáng sủa hắc bạch phân minh thì dễ giàu sang .
– Vẫn với Ấn Đường tươi tắn, khu vực trán cũng tốt trong thế phối hợp đắc cách dễ được phong phú song toàn. trái lại nếu Ấn Đường và trán đều thấp, trũng thì kẻ đó khó tránh được cảnh nghèo khó. Trán vừa có vằn không rõ hình dạng vừa hẹp lại tích hợp lông mày khô vàng là tướng khắc vợ, phải sống xa nơi chôn rau cắt rốn .

2. Cung Quan Lộc

Vị trí của cung Quan lộc nằm ngay ở trung tâm điểm của trán. Bộ vị này có biệt danh là Chính Trung. Ý nghĩa chính của cung Quan lộc là được cho phép phỏng đoán vị thế, chức nghiệp của cá thể trong xã hội. Thời xưa, trong một xã hội quân chủ trọng chức tước, người ta cho kẻ ra làm quan mới thật sự là kẻ có vị thế trong xã hội, nên được hưởng bổng lộc. Quan lộc là bổng lộc do vị thế xã hội đem lại. Những kẻ làm quan thời xưa phần đông đều có Chính Trung sáng sủa, đầy đặn và rộng .
Theo ý niệm trên, những sách tướng học cổ xưa như Ma Y tướng pháp, Thủy kinh tập, Thần tướng toàn biên đều nhất loạt cho rằng kẻ có Chính Trung sáng sủa tốt đẹp phối hợp với toàn thể trán thoáng đãng, Sơn Căn cao rộng thì suốt đời làm quan không khi nào bị rắc rối, trắc trở đến mức phải “ đáo tụng đình ” Nếu khu vực Chính Trung khuyết hãm, trán hẹp, nếp nhăn của trán hỗn loạn thì hoạn lộ thường hay nguy hiểm. Nếu Mắt lại tự nhiên không vì bệnh tật mà có những tia máu lan khắp lòng trắng khiến người ngoài có cảm tưởng là Mắt đỏ thì gần như chắc như đinh là kẻ đó không chết thảm thì cũng bị tù đày vì khoan hoạn .

Cung quan lộc trên khuôn mặt

Mấy năm gần đây, chịu ảnh hưởng tác động của Nhật-Bản, một số ít tác giả đã tìm cách lý giải ý nghĩa của cung Quan Lộc theo đường lối tâm lý học. Hai nhà tướng học đương thời là Tô Lãng Thiên và Kiến Nông Cư Sĩ địa thế căn cứ vào những tân tiến của ngành cốt tướng học cho rằng phần Chính Trung nảy nở là tín hiệu hình thức bề ngoài của kẻ có tâm hồn mưu trí, cao ngạo, thích có vị thế bằng cách nỗ lực chứng tỏ tài ba của mình cho mọi người thấy. Hạng người đó thuận tiện thành công xuất sắc và thành danh trên đường mưu cầu công danh sự nghiệp, nhất là thời xưa, sự tuyển lựa quan lại dựa vào năng lực và đức độ thực sự của chính cá thể đó như vua Nghiêu chọn ông Thuấn, vua Thuấn chọn ông Vũ vậy. Phần TW của trán không đặc biệt quan trọng nổi rõ và đẹp nhưng không bị thấp, lõm hoặc tì vết thì cũng hoàn toàn có thể xếp vào loại cát tướng. Nếu như cung Quan lộc hẹp, thấp, có tì vết tự nhiên thì tâm hồn vốn đã không có sáng tạo độc đáo phấn đấu, ý chí bạc nhược nên khó hoàn toàn có thể thành đạt được mộng sự nghiệp. Do đó, cổ tướng học đã có lý khi nói rằng Trung Chính khuyết hãm thì Quan lộc chẳng ra gì .

3. Cung Tài Bạch

Toàn thể những bộ vị của Mũi đều được coi như là thuộc cung Tài bạch. Ý nghĩa chung của cung Tài bạch tiền bạc của cải. Theo ý niệm xưa, Mũi tượng trưng cho Thổ Tinh, màu Thổ là đất, nguồn gốc của tài nguyên nên Mũi mới được xem là Tài bạch. Tuy vậy, điều này chỉ vận dụng cho phái mạnh mà thôi. Đối với phái đẹp, Mũi là Phu Tinh, xem tướng Mũi đàn bà, ngoài một số ít ý nghĩa khác, người ta còn hoàn toàn có thể đoán được của người chồng đương sự nữa .

Cung tài lộc nằm ở đâu trên mặt

Riêng về mặt tài vận, nếu Mũi thuộc loại Tiêm-đồng-ty, Huyền-đảm-tỵ tương thích thích đáng với Trung Chính ngay ngắn, sáng sủa không khuyết hãm thì hoàn toàn có thể đoán là phong phú vĩnh viễn, không khi nào nghèo nàn. trái lại nếu Mũi thuộc loại chim ưng, thấp gầy hoặc nhỏ, nhọn, lỗ Mũi hếch ( ngưỡng-thiên-khổng ) thì tài vận khốn quẫn, của cải không khi nào giữ được .

4. Cung Điền Trạch

Việc xác lập vị trí của cung Điền trạch lúc bấy giờ là có hai thuyết :

1. Thuyết thứ nhất : Các sách tướng cổ như Sử quảng hải, Ma Y tướng pháp, Thần tướng toàn biên, Thủy kính tập và gần đây là tào Trấn Hải, tác giả cuốn Mạng tướng giảng tọa, cho rằng vị trí của Cung Điền trạch là cặp Mắt. Kẻ Mắt mờ, khô và không có nhiều tia máu không mong gì có ruộng vườn hoặc có thừa kế được di sản thì cũng phát tán cho kỳ hết, về già tay không. Nếu cặp Mắt đen lấy, tròng đen, lòng trắng phân minh ( ví dụ như Mắt phượng ), Lông Mày cao dễ có số được hưởng di sản hoặc dễ tậu ruộng vườn. Mắt lớn và lộ dễ khuynh gia bại sản .
2. Thuyết thứ hai : Một số tác giả hiện tại như Tô Lãng Thiên trong sách Nhân tướng học đồ giải và Khuyết Nông Cư Si trong sách quan nhân thuộc loại cho rằng vị trí đích thực của cung Điền trạch là khoảng chừng từ bờ trên cặp Mắt tới bờ dưới của cặp chân mày. Sự tốt xấu của cung Điền trạch biến thiên đồng chiều với sự tốt xấu của khu vực kể trên. Kẻ có Cung Điền trạch thoáng rộng, sáng sủa là có rất nhiều triển vọng được hưởng di sản của tiền nhân. Trái lại, khu vực của Cung Điền trạch hẹp thì kẻ đó nếu có ruộng vườn là chính công lao của đương sự chứ không có mấy triển vọng trở thành điền chủ nhờ phúc ấm hoặc khuyến mãi ngay giữ của tha nhân .

Cung điền trạch trên khuôn mặt

Riêng Kiến Nông Cư Sĩ còn viết thêm rằng khu vực cung Điền trạch còn cho ta biết được một phần cá tính con người nữa. Khu vực này cao rộng thì kẻ đó có tư tưởng bảo thủ, không ưa thích các sự thay đổi sâu rộng trong nếp sống hoặc tập quán. Khu vực này hẹp thì trái lại, nghĩa là kẻ đó tính nóng, thích tranh cãi, không ưa gò bó trong khuôn sáo cổ truyền. Do đó, đại đa số những kẻ như vậy đều có óc cấp tiến, không nệ cổ.

5. Cung Huynh Đệ

Vị trí đích thực của cung huynh đệ là cặp Lông Mày. Ý nghĩa chính của cung này là sự tương quan gia vận giữa đồng đội. Ngoài ra theo những sách cổ như Ma Y, Thủy kính tập … Còn hoàn toàn có thể đoán định được số bạn bè trai nữa. Lông Mày thanh nghĩa là sợi không lớn, không nhỏ khoảng cách đúng tiêu chuẩn ( xem phần Lông Mày ) và dài hơn Mắt thì đồng đội hòa thuận. Lông Mày đẹp và mịn, tình nghĩa bạn bè đậm đà và thấm thía, Lông Mày giống mặt trăng non thì trong số đồng đội có người nổi tiếng với đời. trái lại, nếu Lông Mày thô, chiều dài quá ngắn là điềm bạn bè ly tán. Sợi Lông Mày thô mịn xen kẽ nhau hoặc đuôi Lông Mày phải và trái cao thấp, dài ngắn khác nhau là kẻ có anh dị nghị. Sợi Lông Mày ở hai đầu Lông Mày giao nhau và Sắc lại vàng, thưa thớt và ngắn là số có đồng đội hoặc chính bản thân chết ở xa nhà. sợi Lông Mày mọc ngược lên và xoắn nhau là số đồng đội bất hòa .

Cung huynh đệ trên khuôn mặt

Riêng về quan điểm cho là địa thế căn cứ vào Lông Mày mà biết được số anh em trai, gái ( thuở xưa, theo quan điểm ” Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô ” chỉ có con trai mới đáng kể ), sách Ma Y tướng pháp toàn thư có ghi lại rất không thiếu và phân biệt ra từng loại Lông Mày nhưng theo kinh nghiệm tay nghề hiện tại triết lý này không xác thật, nên soạn giả không ghi vào đây. Tướng cũng phải nói thêm là xem Tướng Lông Mày chỉ quan sát riêng cặp Lông Mày là đủ, cần phải đặt Lông Mày vào toàn thể những bộ vị của khuôn mặt trong thế hô-ứng liên-hoàn như tác giả Tôn Đăng đã đề cập

6. Cung Tử Tức

Vị trí của cung tử tức là khu vực nằm ngay phía dưới Mắt gọi là Lệ Đường. Cách cấu trúc và màu Sắc cho biết một cách khái quát về sự ràng buộc giữa đương sự và con cháu thắm thiết hay lỏng lẻo phần nào hậu vận của con cháu triển vọng có con hay tuyệt tự .
Về mặt liên hệ đến mạng vận của con cháu, nếu Lệ Đường rất đầy đủ, tươi hồng thì con cháu được thừa kế phúc lộc tự nhiên, có thời cơ làm vinh hiển tổ tông. Trái lại Lệ Đường mà sâu hỏm, màu Sắc thô sạm là biểu lộ con cháu không ra gì, cha cọp sinh con chó. ÂÂ Nếu Lệ Đường mà sâu hỏm, Khí Sắc lại có những vết sẹo hoặc bị tật bẩm sinh là số tuyệt tự hoặc có con thì khi già cũng thành đơn độc .

Các cung trên khuôn mặt phụ nữ

Một vài tác giả cổ xưa còn đi xa hơn nữa là phân biệt Lệ Đường bên phải ứng với con gái, bên trái ứng với con trai, muốn biết một cách khá đúng chuẩn phải xem tướng luôn cả khu vực Lệ Đường của người vợ nữa .

7. Cung Nô Bộc 

Vị trí đích thực của cung Nô Bộc là khu vực Địa Các, nhưng trong trong thực tiễn nó gồm có hầu hết Hạ Đình, từ khóe Miệng xuống đến tận Cằm. Ý nghĩa tổng quát của cung Nô bộc là sự tương hỗ giữa cá thể với những người quen biết hoặc giúp việc. Khu vực Địa Các đầy đặn phù hợp là số có nhiều người quen biết có năng lực giúp sức, so với tha nhân, đương số là kẻ có uy lực và có năng lực điều động người khác .

Cung nô bộc trên khuôn mặt

Khu vực Địa Các lệch hãm, nhỏ, nhọn là kẻ có số hay bị tiểu nhân ghanh tỵ, kẻ giúp việc không hết lòng, có giúp người tận tình thì trung cuộc cũng mang lấy sự oán trách. Nếu khu vực Địa Các có vết hằn, nứt tự nhiên là số có kẻ giúp việt hay thuộc cấp không ra gì, thuận tiện trở mặt so với mình .

8. Cung Thê Thiếp 

Cung Thê Thiếp ở về phía hai đuôi Mắt, khu vực này có tên riêng là Gian môn Cung Thê Thiếp cho ta biết sơ qua về sự liên hệ vợ chồng, sự niềm hạnh phúc trong yếu tố lứa đôi và tình duyên sớm muộn … Gian môn đầy đặn và không bị những vạch ngang dọc làm thành khuyết hãm là kẻ thân thể khang kiện, tình dục can đảm và mạnh mẽ, do đó trong đời sống vợ chồng dễ có niềm hạnh phúc vật chất. Nếu bộ vị đó quá nảy nở, bất kể trai hay gái thì vì tình dục quá mạnh khiến kẻ phối ngẫu trung bình khó hoàn toàn có thể thỏa mãn nhu cầu được nhu yếu tình dục. Trái lại khu vực Gian Môn quá thấp hoặc hõm ( tương đối so với sự mập hay gầy của toàn thể khuôn mặt ) thì kẻ đó có tính dâm dục ngấm ngầm .

Cung thê thiếp phu thê trên khuôn mặt

9. Cung Tật Ách 

Nằm ở khu vực sống Mũi ( gồm có Sơn Căn, Niên Thượng, Thọ Thượng ) cung Tật Ách cho ta biết khái quát về sự khỏe mạnh hay suy kém của đương sự .
Nếu khu vực Sơn Căn cao và hai bộ vị sau đó ngay ngắn, nảy nở và thẳng xuôi đó là bộc lộ của kẻ được trời phú có sức chịu đựng bệnh tật, rất dẻo dai, hoàn toàn có thể bị lâm nguy, nhưng không chết vì bạo bệnh. Hơn nữa kẻ đó ít bị bệnh tật .

Cung Tật Ách trên khuôn mặt

Khu vực sống Mũi thấp, lệch, dễ bị bệnh và nếu kiêm thêm cả những vết hằn tự nhiên thì hoàn toàn có thể quyết đoán là quanh năm bệnh tật liên miên, khó hoàn toàn có thể trường thọ .
Nếu tự nhiên khu vực cung Tật Ách bị sạm đen thì đó là điềm báo trước bị trọng bệnh. Nếu những bộ vị quan trọng khác như Ấn Đường, Lông Mày, cặp Mắt đều ám đen thì hoàn toàn có thể chết vì bạo bệnh trong một tương lai gần .

10. Cung Thiên Di  

Vị trí của cung Thiên Di ở hai bên phía trên của góc trán ( trong thuật ngữ của nhân tướng học, khu vực này được gọi là Dịch Mã ). Ý nghĩa chính của cung thiên Di là sự chuyển dời, tiếp xúc với những tha nhân không phải là thân quyên của mình. tuy nói góc trán phía trên nhưng cả khu vực lân cận cũng đều được coi trọng. Nếu khu vực Dịch Mã và kế phía dưới đó là Thiên Thương đầy đặn, phù hợp và sáng sủa thì đi xa làm ăn có lợi, được ngoại nhân trợ giúp. Nếu khu vực Ngư Vĩ ( đuôi Mắt ) tươi đẹp thì đến già vẫn có triển vọng ngao du xa nhà một cách hanh thông. Nếu khu vực Dịch Mã lõm, lệch thì suốt đời đi xa chỉ chuốc lấy thất bại, người ngoài hờ hững. Nếu bộ phận trán và Địa Các rơi lệch, không phù hợp thì do ở chỗ ngay từ cơ bản Dịch Mã bị mất cân đối, nên kẻ đó suốt đời long đong, không yên chỗ .

Cung Thiên Di trên khuôn mặt

11. Cung Phúc Đức

Hiện nay theo chổ hiểu biết của soạn giả thì có hai thuyết trái ngược về cả vị trí lẫn ý nghĩa .
a ) Thuyết thứ nhất : Được những sách cổ xưa về tướng học như Ma Y thần tướng toàn biên, Thủy kinh tập và gần đây như Nghiên Nông Cư Sĩ trong sách Quan nhân tử vi của cung phúc đức nằm ở hai bên má chạy dài từ Thiên Thượng xuống đến tận cùng của khuôn mặt .
Về ý nghĩa, cung Phúc đức được cho phép Dự kiến kỳ vọng về sự nghiệp, phong phú ( do những bộ vị khác bộc lộ ) hoàn toàn có thể có nhiều Tỷ Lệ thành tựu trong trong thực tiễn hay không địa thế căn cứ vào kinh nghiệm tay nghề của cổ nhân thì nếu những cung khác tốt mà cung phúc đức xấu thì sự thành tựu thực tiễn của cá thể có bị suy giảm hẳn hoặc mất đi. trái lại nếu Cung Phúc đức tốt, những cung kia xấu thì sự xấu đó hoàn toàn có thể nguy cơ tiềm ẩn rất nhiều .
Đại khái là cung Phúc đức đầy đặn, phù hợp ( trong ý nghĩa là cả hai bên phải, trái không mất quân bình quá rõ ràng ), Khí Sắc tươi tắn thì chủ về giàu sang dễ thành. Cằm tròn, trán hẹp, thuở thiếu niên gặp nhiều khó khăn vất vả, trán rộng tốt mà Cằm nhọn hẹp thì về giá lận đận. Nếu những bộ vị chủ về những cung khác không mấy tốt đẹp, nhưng cũng không xấu lắm mà được mày cao, Mắt sáng thì vận số thông thường. Trái lại, vẫn trường hợp trên mà chân Lông Mày ăn lan xuống tận bờ Mắt, Tai có Luân Quách đảo ngược vị trí mà không thuộc loại Hỏa hình nhân thì so với kẻ đó chẳng nên đề cập đến chuyện phúc đức làm gì vô ích .

Cung Phúc Đức trên khuôn mặt

b ) Thuyết thứ hai : Thuyết này mới được đưa ra trong mấy năm nay do hai nhà tướng học hiện tại là Tô Lãng Thiên và Kiến Nông Cư Sĩ chủ xướng. Theo hai vị trên, vị trí của cung Phúc đức nằm ở phía trên phần cuối của cặp Lông Mày, số lượng giới hạn phía dưới là chân mày, phía trên vào khoảng chừng xấp xỉ một phần tay. Ý nghĩa chính của nó là được cho phép ta đoán được sự may rủi có tính cách bất định của tài vận ( tùy theo sự biến hóa của cách cấu trúc và Khí Sắc của khu vực trên, thời hạn Dự kiến hoàn toàn có thể lâu hay mau trước khi sự kiện xảy ra ( h. 9/8 )
Bộ phận kể trên có thịt, Sắc thái Thanh khiết được coi là điểm tốt cho việc mưu cầu tài lộc. trái lại, hoàn toàn có thể nói kẻ đó ít kỳ vọng giàu sang. Bộ phận chỉ vị trí cung phúc đức bị vằn hoặc sẹo tự nhiên hoặc nốt ruồi thì phải lý giải là rủi nhiều hơn may trong khi phối hợp với những cung khác để luận đoán cát hung

12. Cung Tướng Mạo Tài Lộc

Vị trí là hàng loạt khuôn mặt gồm có tổng thể mọi bộ vị, toàn thể những cung phối hợp lại. Về điểm này, Cung tướng mạo cho ta một khái niệm khái quát về những nét trội yếu nhất của một cá thể và tùy theo điểm trội yếu đó tương quan tới cung nào trong số 11 cung kể trên, ta sẽ biết được khunh hướng chính về mạng vận của kẻ đó sẽ đi về đâu và theo đuổi hoạt động giải trí nào thì khả dĩ có nhiều triển vọng thành tựu nhất .
Trở về những nguyên tắc cơ bản của phép xem tướng. Nhưng ở đây xét riêng về mặt những cung tất cả chúng ta chỉ cần định sự phối hợp Tam Đình, Ngũ Nhạc, Ngũ Quan có phù hợp không mà thôi .

Cung tài lộc trên khuôn mặt

Riêng về phần Phụ Mẫu, tướng học không xếp chung một cung. Muốn biết về cha mẹ sách Ma Y tướng pháp toàn thư khuyên ta nên quan sát phần Nhật và Nguyệt giác “ Hai khu vực này cao nổi, sáng một cách Thanh khiết tự nhiên thì cha mẹ trường thọ, khỏe mạnh. trái lại cha mẹ thường hay đau yếu ( hoặc mất sớm nếu thấp hãm và có ám Khí tự nhiên và lê dài từ lúc sơ sinh ). Nhật giác mà thấp hơn Nguyệt giác thì cha mất trước mẹ. Trường hợp ngược lại thì mẹ mất trước cha. Ngoài hai vị giác ra cần phải quan sát cả vị thế phù hợp của hai Lông Mày nữa ( vẫn theo nguyên tắc : Lông Mày trái chỉ cha, Lông Mày phải chỉ mẹ ) cả hai cùng một chiều hướng ý nghĩa với hai giác. Chỉ khi nào hai Lông Mày và hai khu vực Nhật và Nguyệt giác tương thích nhau, sự Dự kiến mới tạm gọi là đúng chuẩn trong khoanh vùng phạm vi của cung phụ mẫu. Hơn nữa, việc Dự kiến những hung của cha mẹ cũng phải đạt trong khoanh vùng phạm vi tổng quát của cung Phúc đức và nhất là cung tướng mạo .
* Nhật giác là góc trán bên trái phía trên, Nguyệt giác là góc trán bên phải. Đôi khi người ta còn gọi Nhật giác là Tả giác, Nguyệt giác là Hữu giác .

Source: Thabet
Category: Phong thủy