Quảng cáo
Contents
Năm Trâu Mới – Trâu Vàng : Đầy lo toan, nhưng nhiều cơ hội
Trước hết mời quý vị đến với san sẻ của nhà văn Trần Thanh Cảnh ( Thành Phố Bắc Ninh ) trong cuộc vấn đáp phỏng vấn RFI tiếng Việt ngày mùng một Tết .
Nhà văn Trần Thanh Cảnh ( TP Bắc Ninh )
« Tôi là một người sinh năm 1961, năm Tân Sửu, theo âm lịch. Năm nay tròn lục thập hoa giáp, tức 60 tuổi. Trong năm 2021 này, với cá thể mình tôi dự cảm là tốt đẹp. Tôi nghĩ mình sẽ làm được những điều tâm nguyện về văn học. Bởi vì năm Tân Sửu, theo chiết tự, những cụ túc nho trong làng, trong nước, nói là ‘ ‘ chữ Tân ’ ’ ( trong chữ Hán có nghĩa là Đổi mới, là hành Kim ), chỉ cần mất đi một nét thì thành chữ Toan. Gọi là Tân biến vi Toan, luận ra là phải lo nhiều việc, và làm được nhiều việc. Người đứng chữ Tân, thì thường là việc làm đến tay làm được hết. Chữ Tân đi với Sửu là Trâu Vàng. Tôi có dự cảm năm 2021, nước Nước Ta sẽ có những bước chuyển biến rõ ràng. Đầu tiên là dịch Covid. Covid đã đi qua đỉnh điểm, sẽ thoái lùi dần. Và đến cuối năm lượng vac-xin sẽ ra rất nhiều, thì con virus corona sẽ bị đẩy lùi. Nền kinh tế tài chính xã hội sẽ sáng sủa dần. Con người ta sẽ học được cách sống chung với virus .Tôi nghĩ rằng năm nay 2021 sẽ rất là dịu dàng êm ả. Bởi vì mọi nguồn lực của những vương quốc sẽ phải dồn sang chống dịch và phục sinh kinh tế tài chính. Còn về chủ trương với Trung Quốc của Mỹ, thì đảng Dân Chủ và đảng Cộng Hòa hoàn toàn có thể khác nhau về yếu tố nào đó, nhưng yếu tố kế hoạch kiềm chế Trung Quốc, tôi nghĩ rằng họ thống nhất với nhau từ đầu. Về cách tiếp cận, tôi nghĩ so với thời Donald Trump, tôi nghĩ chính quyền sở tại Biden mềm mỏng hơn, nhưng vẫn đủ nhất quyết, và sẽ không để xẩy ra những xung đột nóng bỏng. Mà khi Trung Quốc được kiềm chế, Nước Ta cũng sẽ có thời cơ .Về vận số của nước Việt, trong năm nay, về mặt kinh tế tài chính, có nhiều tín hiệu khả quan hơn. Về mặt chính trị, tôi cho rằng sẽ đi những bước chầm chậm thôi, nhưng mà về thượng tầng kiến trúc chính trị, giờ đây tôi nghĩ đã không thay đổi rồi. Và người chỉ huy ý thức của đảng Cộng Sản Việt Nam vẫn là ông Nguyễn Phú Trọng. Việc ông ấy tái cử lần thứ ba, thậm chí còn không cần sửa đổi điều lệ, mới thấy là quyền lực tối cao của ông Nguyễn Phú Trọng lớn đến mức nào. Thế nhưng ông Nguyễn Phú Trọng là một người học văn, tốt nghiệp khoa Văn Đại học Tổng Hợp Thành Phố Hà Nội, và ông ấy là một người gọi là sĩ phu Kinh Bắc nổi bật. Nếu mà xét theo một góc nhìn nào đó, thì đấy là một người rất là thâm trầm và thâm thúy, nên mọi hành vi của ông Nguyễn Phú Trọng là rất khó đoán, rất khó lường. Chứ không phải là như nhiều lúc, người ta cứ võ đoán nói cho vui đâu. Tôi kỳ vọng là những hành vi của ông Nguyễn Phú Trọng đang từ từ tiến tới để đặt nền móng cho một thể chế chính trị mới. Tôi hoàn toàn có thể gọi ông ấy đúng là sĩ phu Bắc Hà, chính bới ở góc nhìn nào đó, ông ấy không màng đến tiền tài cho cá thể, bổng lộc cho ê-kíp này khác. Trong lịch sử dân tộc đảng Cộng Sản Việt Nam từ năm 1930 đến nay, thì sau ông Hồ Chí Minh, tôi cho là ông Nguyễn Phú Trọng là nhân vật có quyền lực tối cao nhất. Tôi Dự kiến ông ấy đang hành vi, bí mật hành vi, nên khó có người hiểu được, ông ấy dùng người thôi. Tôi nghĩ rằng ông Nguyễn Phú Trọng đang có ý chí lớn. Đó là ông ấy muốn vì dân, vì nước. Đến giờ phút này, tôi vẫn nhìn nhận ông ấy là người tuyệt đối vì dân, vì nước. Ông ấy không tâm lý về quyền lợi và nghĩa vụ của cá thể hay bổng lộc gì cả. Ông ấy cũng có cái cá thể, đó là muốn lưu danh sử sách, như một vị minh quân ví dụ điển hình, trong lịch sử vẻ vang. Về tình hình chính trị Nước Ta trong năm 2021, tôi nghĩ ở Nước Ta sẽ có những điểm sáng » .
Tân Sửu với những khát vọng « lịch sử » ngàn năm
Nhiều người tin rằng khát vọng của những xã hội con người hoàn toàn có thể sống sót xuyên qua thời hạn, khi bí mật, khi tự phát thành những biến chuyển lớn, độc lập với những toàn cảnh xã hội, kinh tế tài chính, chính trị đơn cử. Nhà thơ Lý Đợi ( TP Hồ Chí Minh ) cho RFI biết ông kỳ vọng là năm Tân Sửu 2021, tương tự như như nhiều năm Tân Sửu trong lịch sử vẻ vang, sẽ là thời cơ cho « những kỳ tích », mang lại sự thịnh vượng, yên ổn cho người dân .
Nhà thơ Lý Đợi ( TP Hồ Chí Minh )
« Năm mới tất cả chúng ta thường cầu những điều tốt đẹp, và đưa ra những tham vọng. Cái năm Tân Sửu rất đáng để tất cả chúng ta có những tham vọng. Bởi, nếu nhìn lại lịch sử vẻ vang, năm Tân Sửu 41, cách nay 1980 năm, Hai Bà Trưng đã đánh tan quân Đông Hán, lập ra một nhà nước ở Mê Linh, chấm hết thời kỳ Bắc thuộc tiên phong, sau 150 năm bị đô hộ. Nhớ về năm Tân Sửu của Hai Bà Trưng, thì tự nhiên mình xúc động, vì nước mình từng được thiết kế vương quốc từ ý thức của hai chị em. Hai người phụ nữ, đầy tự tôn và đầy hình tượng như vậy. Trong lịch sử dân tộc kiến thiết xây dựng quốc gia của Nước Ta, trong cái thời cổ đại, cũng như trung đại, vai trò của người phụ nữ rất quan trọng. Và khi tất cả chúng ta gia nhập Tống Nho vào Nước Ta, thì với cái sự đạo đức giả của Tống Nho, lấy người đàn ông làm TT đó, tất cả chúng ta đã vô tình làm lu mờ, thậm chí còn xóa bỏ vai trò của người phụ nữ, trong việc lập quốc, thiết kế quốc gia trong thời cổ đại đi rất nhiều .Những năm Tân Sửu khác trong lịch sử dân tộc Nước Ta cũng rất quan trọng. Ví dụ như năm 1001, năm Lê Hoàn dẹp yên bờ cõi, mở ra một thời kỳ tự do cho người dân. Hay là năm Tân Sửu 1481, vua Lê Thánh Tông để cho binh lính và những quan võ không bị rảnh rỗi quá, đâm ra hư hỏng, phá hoại nhân dân, vua Lê Thánh Tông đã chuyển những tướng võ vào những đồn điền, để tăng trưởng kinh tế tài chính, tạo ra một thời kỳ thịnh trị nhất trong lịch sử vẻ vang phong kiến. Có lẽ là một trong những thời kỳ thịnh trị nhất của Nước Ta trong vài nghìn năm lịch sử dân tộc …Mình đưa ra một vài ví dụ để cho thấy là Tân Sửu là con Trâu Mới, con trâu là đầu cơ nghiệp. Sắm được một con trâu mới như là sắm được một cơ nghiệp mới. Tạm hiểu như vậy. Tất nhiên chữ Tân Sửu hiểu theo nghĩa thâm thúy nó khác, nhưng tạm hiểu theo nghĩa nôm na, là tạo ra một cơ nghiệp mới, và cơ nghiệp đó có lợi cho người dân. Mang lại tự do, không thay đổi, tăng trưởng cho người dân. Nhìn lại lịch sử dân tộc của Nước Ta, năm Tân Sửu thường là có lợi cho người dân, cũng kỳ vọng là năm Tân Sửu 2021 này, Nước Ta cũng làm được kỳ tích, giống như cha ông đã làm » .
Năm con Trâu : « Chuột » chưa đi, « Hổ » sắp đến
Trong văn hóa truyền thống truyền thống Nước Ta, có tập tục đầu xuân khai bút. Giới yêu văn chương thường đón đợi những câu đối Tết của tiến sỹ Hà Sĩ Phu ( Đà Lạt ). Năm nay, Hà Sĩ Phu có hàng loạt câu đối về con Trâu, những câu đối mang nhiều dự cảm về một năm tới đầy khó khăn vất vả. Bởi, con Trâu – hình tượng cho sự chịu thương, chịu khó, siêng năng nhẫn nại, cho sự góp sức hết mình – cũng là hình tượng cho sự phục tùng vô điều kiện, cho sự thụ động. Và tình thế càng trở nên mong manh hơn, khi năm Trâu lại nằm kẹt giữa năm con Chuột và năm con Hổ .
Tiến sĩ Hà Sĩ Phu (Đà Lạt)
Xem thêm: Xem tử vi trọn đời tuổi Mão
Trả lời RFI, tiến sỹ Hà Sĩ Phu lý giải : « Trong những con vật, con trâu cũng là con vật có những tích góp về cảm hứng khả đặc biệt. Như tôi nói, con Trâu đi sau con Chuột, và con Chuột với con Trâu thực ra là hai con vật rất ngược nhau. Một anh bé tí, nhưng rất là mưu mẹo, rất láu cá, lúc đào sâu, lúc leo cao. Toàn đi trong đêm hôm, dùng những thứ mẹo. Thân bé, nhưng lại muốn giành được rất nhiều điều ham muốn. Nhưng sang đến con Trâu lại khác hẳn. Thân hình to tướng, nhưng lại chậm rãi, như kiểu anh ngu trung, được con người nuôi dưỡng, chỉ biết ăn cỏ, nhai đi nhai lại. Trong khi đó sau con Trâu đến con Hổ. Một anh hiền lành giúp cho nhà nông đủ mọi thứ, lại đến con Hổ, một mãnh thú trình độ làm hại con người. Con Trâu với con Hổ lại là mối quan hệ rất đặc biệt quan trọng. Trong ba con giáp liền nhau thôi, Tý – Chuột, Sửu – Trâu, Dần – Hổ, ba con đó đi liền nhau thì sinh chuyện lắm .Quan hệ giữa ba con này rất rắc rối. Vừa thuận, vừa nghịch, vừa tương quan đến con người nhiều. Cho nên ba con này cũng là những nguồn cảm hứng rất đa dạng chủng loại cho những người lưu tâm đến những yếu tố xã hội .Nghịch thì đã rõ, nhưng thuận thì thế này : Con Chuột với con Trâu thì nó ngược nhau trọn vẹn rồi. Nhưng lại có cái thuận thế này. Giống như trong xã hội, anh Trâu là ngu trung, to xác, nhưng lại ngay thật quá. Còn tính cách của anh Chuột, tiểu nhân, gian xảo, luôn tận dụng cái đêm hôm để làm mọi việc. Thế thì cái tương thuận thế này : trong xã hội, đã có anh ngu trung, là y như rằng bên cạnh Open thằng láu cá, nó tận dụng cái đó. Mà xã hội ta thấy rõ quá. Người nông dân thì hiền lành, thấy nói đến yêu nước thì là hưởng ứng ngay, thấy nói đến điều thiện là hưởng ứng ngay. Thế thì có những anh, nó tận dụng ngay cái đó. Nó cũng vờ vịt là yêu nước, nó cũng vờ vịt là làm việc thiện, để nó dùng sức mạnh của anh. Thế rồi sau cuối là cả một đoàn. Quần chúng đấy, quần chúng hiền lành đi theo nó. Thế nhưng con đường nó đi đâu có đúng, tác dụng là ngược lại » .
Trong bài viết « Lại khóc, lại cười với Trâu », thoạt tiên Hà Sĩ Phu làm 5 câu đối (Bài Văn học: Câu đối Tết Tân Sửu 2021 – Hà Sĩ Phu, Văn Việt, ngày 10/02/2021). Sau khi hoàn tất, ông chợt nhận ra rằng, những gì ông viết chỉ là về Trâu nhà. Trâu sống trong tự nhiên, trâu rừng hoàn toàn khác. Trâu bò không hẳn đã là biểu tượng cho sự ngu trung, cam chịu. Bài viết kết thúc bằng câu đối thứ sáu, Quần Ngưu đả Hổ. « Lẽ sống muôn đời: biết hợp lực, đàn Trâu thường thắng Hổ ! /Làm vua một cõi, chỉ đơn phương, mãnh Hổ cũng thua Trâu ! ».
« Con Trâu Mới » : Năm « chọn hướng » quyết định
Chu kỳ lịch pháp truyền thống 60 năm, nếu tính gộp 10 thiên can và 12 địa chi ( tức 12 con vật hình tượng cho năm ), nhìn nhận thời hạn như một sự tuần hoàn, tựa như như những mùa tiết, cứ hết một năm lại trở lại từ đầu. Tuy nhiên, kể từ khi lịch sử dân tộc Nước Ta nối kết với lịch sử vẻ vang phương Tây, ý niệm về thời hạn cũng biến hóa. Bên cạnh ý niệm thời hạn theo vòng tuần hoàn, – với một xã hội, với một đời người -, thì ngày càng đông người, nếu không nói là đa phần ngả theo cách ý niệm Tây phương về thời hạn, thời hạn như một dòng chảy, một đi không trở lại. Đối với nhiều người, Tân Sửu là năm con Trâu mới, năm của sự biến hóa lớn. Không chỉ với Nước Ta, mà với cả quốc tế .Nhà văn Y Ban ( Thành Phố Hà Nội ), trong cuộc vấn đáp RFI ngày mùng Một Tết Tân Sửu san sẻ : Năm Tân Sửu là năm mà hành vi vì thiên nhiên và môi trường sẽ phải là điều trọng tâm. Nữ văn sĩ cũng cho biết chị dự kiến sẽ phải sớm hoàn tất « Công viên cứu hộ cứu nạn loài người », cuốn tiểu thuyết với chủ đề chính là môi sinh, mà chị ấp ủ nhiều năm nay. « Công viên cứu hộ cứu nạn loài người » là tiểu thuyết giả tưởng, nói về ngày « Tận thế » sẽ xảy ra vào năm 2036. Diện tích khu vui chơi giải trí công viên bằng khoảng chừng 1/9 Trái đất. Dự kiến Công viên sẽ hoàn tất vào năm 2035, để loài người kịp thời có nơi trú ẩn trước ngày « Tận thế » .Trả lời RFI, nhà thơ Thanh Thảo ( Tỉnh Quảng Ngãi ) khẳng định chắc chắn Tân Sửu là một năm « bản lề », năm « chọn hướng quyết định hành động » :
Nhà thơ Thanh Thảo ( Tỉnh Quảng Ngãi )
« Năm Sửu này là Tân Sửu, là năm mang tính thay đổi. Không biết sẽ đổi kiểu gì, nhưng chắc như đinh là tâm thức của người Nước Ta sẽ biến hóa. Cũng hoàn toàn có thể là theo hướng tốt lên. Nhưng chưa rõ. Tôi nghĩ là năm nay có rất nhiều điều khiến người ta phải biến hóa. Thay đổi từ cách sống, cách nghĩ, cho đến cách gia nhập vào hội đồng quốc tế. Năm nay là năm tạm coi là năm bản lề. Cả quốc tế có yếu tố về đại dịch. Nước Ta mình cũng thế. Thành bại trong việc chống Covid là một mảng. Mảng nữa là năm nay, nếu chống được dịch, người ta cũng phải tâm lý là quốc tế giờ đây sẽ đi theo hướng nào. Có rất nhiều hướng. Hướng nào cũng có cái được và cái mất cả. Tôi nghĩ cái chọn hướng đấy là không thuận tiện. Chọn đường hướng cho sự tăng trưởng, cho từng cá thể, cho cả quốc gia, cho cả lục địa, hoặc cho cả quốc tế. Nó quan trọng về nhiều mặt chính là ở chỗ đấy. Chọn lựa để tăng trưởng như thế nào. Người ta cũng đang chờ đón. Nhỏ nhất ở tầm cá thể, nhưng lớn nhất là ở tầm trái đất » .Hai năm Canh Tý 2020, Tân Sửu 2021, mang hai chữ « Canh Tân ». Không chỉ nhiều tri thức Nước Ta, trong giới chỉ huy quốc tế, cũng có nhiều người chứng minh và khẳng định quốc tế đang đứng trước sự lựa chọn quyết định hành động. Mùa hè năm Canh Tý 2020, ngay sau khi đại dịch bùng phát, kinh tế tài chính gia Đức Klaus Schwab, nhà sáng lập Diễn đàn Kinh tế Thế giới Davos ( WEF ), được coi là forum của giới chỉ huy kinh tế tài chính toàn thế giới, cho ra đời cuốn sách « Covid – 19 : The Great Reset / Covid-19 : Đại tái thiết ». Đầu năm 2019, đúng một năm trước đại dịch Covid, Diễn đàn Davos ra báo cáo giải trình dự báo : « Nhân loại đang ” nhắm mắt đi vào ” khủng hoảng cục bộ mới » ( RFI, ngày 23/01/2019 ) .Cuốn sách, mà nhà sáng lập forum Davos là đồng tác giả, đặt tiềm năng Phục hồi nền kinh tế tài chính toàn thế giới sau đại dịch, trên cơ sở chuyển hướng triệt để sang nền kinh tế tài chính Xanh – coi tăng trưởng bền vững và kiên cố, tăng trưởng đi liền với bảo vệ môi trường tự nhiên, sinh thái xanh, là trọng tâm .
RFI xin cảm ơn nhà văn Y Ban, nhà văn Trần Thanh Cảnh, nhà thơ Lý Đợi, tiến sĩ Hà Sĩ Phu và nhà thơ Thanh Thảo.
Thư TinHãy nhận thư tin hàng ngày của RFI: Bản tin thời sự, phóng sự, phỏng vấn, phân tích, chân dung, tạp chí
Xem thêm: Lập lá số tử vi
Đăng ký
Tải ứng dụng RFI để theo dõi hàng loạt thời sự quốc tế
Download_on_the_App_Store_Badge_VN_RGB_blk_100217
google-play-badge_vi
Source: Thabet
Category: Phong thủy